硕士论文网第2022-03-16期，本期硕士论文写作指导老师为大家分享一篇
教育改革论文文章《关于中学英语学科跨文化性及其教学实现的思考》，供大家在写论文时进行参考。
在全球化和信息化的新时代挑战下，各种文化交流、信息交互、思想交锋、观念交融更加频繁，在大数据、大流量时代成长起来的青少年价值追求更加多元，思想意识更加自主，发展愿望更加强烈。我国中学英语教育面临着巨大的人才培养的挑战，而中学英语教学实践在某种程度上仍以知识教学为根本目标，教师深陷考试分数的泥潭，人的全面发展很难在学科教学中得到落实
绪论
（一）问题提出
1. 中学英语教育的理解需要更新
英语属于印欧语系日耳曼语言分支，是印欧语系的一百多种语言之一，也是全世界三千多种语言当中的一种。根据英语的历史，可以将其发展分为古英语时期，中古英语时期和现代英语时期。本研究讨论的我国中学英语学科所教学的英语，是现代英语。我国的英语教学始于清朝，至今已经 150 多年的历史，可以分为早期英语教育、清末英语教育、中华民国时期的英语教育和新中国的英语教育几个阶段。1862 年京师同文馆的开设，是中国学校正规英语教育的开端。京师同文馆开展的英语教育目的是为了训练一批懂得英语的外交人员, 由英美驻华公使推荐的本族语使用者被聘用为英语教习①。英美等主流英语国家在当代政治军事等领域的称霸地位，一方面增强了英语本族语者的优越感，另一方面也使他们成为英语作为第二语言或外语学习者模仿的对象，进而构建了英语教育中根深蒂固的英本主义（Native -speakerism）②。我国英语教育研究者龚亚夫指出：在很长一段时间里，我国的英语教学被片面地理解为交际语言教学，‘功能意念’至上，英语教学强调仿照国外母语教学，是一种“英语为母语人交流的‘英本主义’语言能力模型，这几乎没有考虑英语作为我国基础教育应承载的核心价值③”。随着全球化进程在世界范围的推进，世界经济、政治、文化、教育等领域都发生了重大的变化，我国英语教育的内容从教授英美本族语逐渐转变为教授国际通用语，因此，人们英语教育的理解需要更新。全球化时代不只是要求改变我们习以为常的思维方式，更重要的是要把它作为说明社会转型与社会学理论变革的一种解释性手段与背景④。只有理解了全球化，才能更深刻地理解在全球化语境下的我国中学英语教育的发展。
（二）文献综述
本研究是关于中学英语学科跨文化性及其教学实现的探讨，其涉及的直接文献较少，但可以通过理论溯源、热点分析、述评小结三个部分，结合国内外的已有研究来厘清文献脉络。
1. 理论溯源
本研究的进行之初，对相关理论进行了大量阅读，经过分析认为，对本研究有较大直接启发的理论有以下几个，下面拟从文化教育学、教育人类学、语言—文化学三个方面溯源。
（1）文化教育学
国外的文化教育学研究起源在德国，又名精神科学教育学。诞生于 20 世纪20 年代德国的文化教育学，是在批判赫尔巴特教育学的基础上产生的，被誉为西方最重要的教育哲学流派之一，近半个世纪以来，其研究逐渐风靡英美和欧洲大陆，并波及日本、菲律宾、中国，至今影响深远。其主要目的，在想以文化哲学与心理学位基础，而建设一种新的教育学，同时希望一方（面）基于生命的立场，补救康德派的合理主义、形式主义的缺陷，一方面立足于价值经验的基调，调和理想主义与现实主义之冲突③。文化教育学的研究内容可以分为两个方面，第一为生命观，第二为文化观。狄尔泰认为，生命是人内心心理及外在活动的表现，是人与物的互动关系前提，人类因生命而可了解历史、认识现实、展望未来①。他对传统教育目标中知识作为人才的标准深恶痛绝，认为是扼杀人生命的教育②，狄尔泰的生命哲学，是他对现代教育本质的看法，在教学论上追求对教育主体性的唤醒。
一、核心概念的涵义
在已有的研究中，中学英语学科跨文化性的概念并没有被详细述及，本研究拟在文献研究的基础上，从文化的词源、定义、文化性的界定、跨文化性的分析中推演出中学英语跨文化性的概念、内涵以及教学实现的概念。中学英语跨文化性的“跨”决定了其动态交互性，汉英文化间距是中学英语学科跨文化性的逻辑起点，文化间性是其思维方式。本研究选择中学学段作为研究对象，考虑了中学生独特的身心发展阶段特点，中学学生需要在英语学科学习中了解西方语言文化和世界优秀文化，进而加深对母语文化的认同，从而清晰自我身份认知，完善认知结构，最终促进中学英语学科的育人价值实现。
（一）文化性
1.文化的词源
“文化”是一个含义极为丰富的词语，在不同的语境中有着不同的涵义。在汉语中考察“文化”一词，可以发现最早来自于《易经》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”这里的文化指人类在人世间的创造物，即人文，并把其通过“化成”而对“天下”的状态进行改造。西汉刘向的《说苑• 指武》中：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”这里的“文化”做动词使用，是指以文治为法，以礼乐典章制度为依据而教化臣民。此意义与欧洲中世纪的“文化”概念已非常接近，这是学界所掌握的汉语“文化”一词的最早出处。到了清代，“文化”逐渐用于国际交流领域，如在《清史稿•属国传一•朝鲜传》中所言：“琉球自入清代以来，受中国文化颇深，故慕效华风如此”。19 世纪末。学者在翻译英语 Culture 时，巧妙地运用了“文化”一词与其对应。
2. 文化的界定
从文化的多义性可以看出不同学科的研究者都对于文化的研究保持着浓厚的兴趣，如康德从哲学领域给文化进行了界定，他在 1790 年的《批判力的批判》中承认体现在自然有机体中的客观实在目的性才是吻合自然目的概念的，而这种自然目的同时也是有机体本身对我们的知性和理性的一种契合。康德认为，人的目的最终要通过和自然的结合才能得到促进，这个目的是可以通过自然与其对人的慈善，人可以得到满足的。此目的可以称为人的幸福，要么是适合于一切目的方式的倾向和技能，即这种作为人的倾向和技能的目的，既可以用于外部自然，也可用于内部自然，这便是人的文化①。从康德对文化的界定可以发现，康德认为文化是人的精神能力的对象化过程，自然界和人本身构成了文化的对象，文化的基本目的是文明，人的禀赋和技能的开发、人自身完善是文化的最高目的②。
二、中学英语学科跨文化性实现不足的现状与反思 ...................... 67
（一）调查：中学英语学科跨文化性教学实现的现状................. 67
（二）反思：中学英语学科跨文化性教学实现的困境................. 85
三、中学英语学科跨文化性的教学意蕴................................. 88
（一）跨文化性下中学英语教学的本质认识......................... 88
（二）跨文化性下中学英语教学的价值追寻......................... 97
（三）跨文化性下中学英语教学的知识解析........................ 108
（四）跨文化性下中学英语的教学方法归纳........................ 118
四、中学英语学科跨文化性的教学实现机制............................ 124
（一）教学实现的发生机制...................................... 124
（二）教学实现的展开机制...................................... 131
（三）教学实现的促进机制...................................... 150
五、中学英语学科跨文化性教学实现的样态.......................... 162
（一）学生跨文化知识构建的体验-对比教学...................... 162
（二）学生跨文化行为养成的活动教学............................ 169
（三）学生跨文化思维发展的共情式教学.......................... 176
（四）学生跨文化价值观建构的主题探究教学..................... 182
结论：
在全球化和信息化的新时代挑战下，各种文化交流、信息交互、思想交锋、观念交融更加频繁，在大数据、大流量时代成长起来的青少年价值追求更加多元，思想意识更加自主，发展愿望更加强烈。我国中学英语教育面临着巨大的人才培养的挑战，而中学英语教学实践在某种程度上仍以知识教学为根本目标，教师深陷考试分数的泥潭，人的全面发展很难在学科教学中得到落实。究其原因，是对中学英语学科的特性认识不清，人们被中学英语“唯工具论”的观点一直困扰和影响。中学英语教学不仅是让学生掌握英语的基本语言知识和技能，更为重要的是要实现学科的育人价值。本研究认为，跨文化性是中学英语学科的重要特性，跨文化性实现的教学是中学英语学科教学的基本特色与旨趣追求。本论文尝试回答“中学英语学科跨文化性应该如何在教学中得以实现”这一问题，并分别从“中学英语学科跨文化性教学实现的内容有哪些”、“中学英语学科跨文化性为什么需要教学实现”、“中学英语学科跨文化性可以如何通过教学实现”三个方面解决研究问题。本研究旨在从多元文化教育理论层面丰富对中学英语学科本体的认识，为研究和解决中学英语学科教学困境提供新的思路和视野，有助于中学英语教育教学研究的深化，并能指导中学英语教学实践。文献综述部分，本论文对与外语教育教学相关的多元文化理论做了类型化梳理和分析。考察文化教育学狄尔泰“体验—表达—理解”的思想方法以及斯普朗格“教育是文化过程”的论断；借鉴教育人类学多元文化的独特视角，关注文化的复杂性和流动性对人的影响，为本研究打开了“教育—文化—生命”的理论视野。通过对语言文化学研究的梳理，从威廉·冯·冯堡特的民族世界观论断到布迪厄的“文化资本”概念，从萨丕尔的“萨丕尔—沃尔夫假说”到马林诺夫斯基的“情景语境”和“文化语境”概念，从维果茨基的社会文化理论到罗常培、申小龙的语言文化学理论都认可语言与文化的密切关系；洪堡特的语言世界观理论和卡西尔的语言民族性研究都指示了语言具有文化性。通过对文献的分析和归纳，本论文提炼了中学英语学科跨文化性的内涵，并进而讨论了中学英语学科跨文化性的教学实现机制和样态
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