硕士论文网第2021-02-27期,本期硕士论文写作指导老师为大家分享一篇
社会学论文文章《基于结构功能分析视角当代中国政治生态建设分析》,供大家在写论文时进行参考。
本文是一篇社会学硕士论文范文, “生态”一词,词源来自希腊语,是由 Oikos 派生出来的,意思是住所或房子。在 l9 世纪以前 ,独立的“生态”一词与生态学学科是不存在的。
引 言
一、研究的缘起
21 世纪是生态世纪,建设美丽中国,走向社会主义生态文明新时代,是中华民族伟大复兴的时代强音。建设美丽中国,建设富强民主文明和谐的中国特色社会主义,就是生态建设的中国梦。社会主义生态文明源自于社会主义经济、政治、文化与生态文明建设的内在一致性,源自于社会主义能最大限度地遵循人与自然、人与社会之间的和谐发展规律。建设社会主义生态文明既要有优良的自然环境生态、优良的经济生态、优良的社会生态、优良的文化生态,更离不开优良的政治生态作为支撑,离不开公平正义、民主法治、和谐稳定等政治生态文明作为生态制度体系保障。政治生态、经济生态、社会生态、文化生态、自然环境生态五位一体,相得益彰,其中,政治生态建设是美丽中国建设和政治文明建设的立体坐标轴。政治生态化也是政治发展的必然趋势和结果,是政治、经济、社会、文化、自然环境等协调、持续、健康发展的必然选择。习近平同志在党的十八届中央纪委二次全会上强调指出:“改进工作作风,就要净化政治生态”。尤其是随着风险社会的来临,社会发展的复杂性和不确定性增加,更是增强了对政治生态化的诉求和对变革传统政治社会体制的动力。以生态视域和方法观察和模拟研究政治制度和政治发展模式,正是适应风险社会的治理需要,是对传统政治的反思和对未来政治发展的探索。 “科学的未来是生态学的综合”①。借用生态学的理论和方法研究政治问题,是我们研究分析政治现象、观察政治生活的一个全新视角。作为具有自然科学与社会科学渗透交叉特征的政治生态理论,是政治学研究的一个全新视角,是当代科学发展的一种必然趋势。它起源于西方的生态运动,产生于生态学的进一步发展和人们对生态学的进一步认识。政治生态学作为一门新兴科学之所以能够出现,一方面是生态学走出纯生物学的圈子,实现了自然科学和社会科学的结盟,并最终形成了生态的世界观和方法论的结果;另一方面是现代政治学自身生态化发展的结果和必然趋势。“生态政治学作为一种‘未来政治学’和‘希望政治学’,在种种挑战下更加凸显了她的现实挑战力度与变革潜能”①。 政治生态学偏重于运用系统思维和生态模拟的方法,借用生态理论和生态智慧来模拟研究政治现象和政治发展规律,系统分析政治生态的概念、理论原则和方法论意义,以及学科地位和理论价值等。其研究的目的在于,建立新的政治生态模型,重构政治理念、政治制度、政治民主等政治范式和政治生态学的基本理论框架。美国著名政治学家加布里埃尔·A.阿尔蒙德认为,政治学要有效地解释各类社会中的政治现象,就需要提出一个更加综合的分析框架。政治体系这一概念可使人们注意到社会内部政治活动的整个范围。而“政治体系也是一个生态学的概念,因为它强调了政治领域与环境之间的相互作用”② 。“生态学研究法的好处在于把我们的注意力集中于一些较大的政治问题上。如果我们要对政治做出合理判断,必须把政治制度置于其周围环境之中,看出这些环境如何对政治选择施加限制,又如何给政治选择提供机会”③。政治生态理论开创了用系统的、全面的、有机统一的生态学观点研究现代政治的新时代,它把整个政治系统视为一个“有机体”,并且注重这个“有机体”中各个组成部分的“互动性”、“关联性”。这一概念所蕴含的整体性、协同性、关联性、有机性和动态性等特征,不仅有利于统筹推进中国的政治、经济、社会、文化、生态文明建设等各相关领域的改革,而且有利于推进改革的整体性、系统性与彻底性。
二、研究现状、核心概念及原则
“生态”一词,词源来自希腊语,是由 Oikos 派生出来的,意思是住所或房子。在 l9 世纪以前 ,独立的“生态”一词与生态学学科是不存在的。1869 年,德国生物学家 E.海克尔(E.Haeckel,1834~1919)最早提出生态学的概念。海克尔认为,生态学是研究生物体与其周围环境(包括非生物环境和生物环境)相互关系的科学,也可以说是一门研究生物与其环境之间的相互关系的科学。上世纪六十年代,西方一些发达国家基于生态环境危机的感受和体验,从人类生存安全与可持续发展出发,引发出对生态政治和人与自然关系的思考,绿色思潮和绿色运动开始兴起,生态政治理论也应运而生。20 世纪八九十年代,在生态政治运动的推动下,生态学与政治学联姻形成了生态政治学、政治生态学等新兴交叉学科。在目前研究领域,除了出现政治生态学、生态政治学概念,与此相近的表述还有生态(社会)主义政治、绿色政治、绿党政治等,有些研究者将这些概念完全等同。本文认为,这些概念既相互联系又相互区别,虽然它们在表述上略有不同,在研究的目标、原则和关注点上也不尽相同,但是其研究的逻辑起点都是大体相同的。尤如政治生态和生态政治概念,本文认为两者只是对政治发展不同程度的特定表述。所谓政治生态就是政治系统中的诸要素在运行和互动中所形成和显示出来的整体状态。这种整体状态有好有坏(生态或非生态),当政治生态中的各要素由消极要素变为积极要素,各要素间处于协调共生、和谐互补的动态平衡状态时,这种政治状态就属于优良政治生态,或者叫生态化政治(生态政治)。因此,生态政治概念其实反映的是政治生态发展到一定阶段,已经达到理想状态和生态化了的政治状态。下面从纵、横两个维度来考察政治生态的研究状况。 1.演变历程 从发展的纵向维度来看,40 多年来,西方政治生态理论经历了理论萌生、理论初创、理论发展、理论现代化四个发展阶段。第一阶段:20 世纪 60 年代末以前,是政治生态理论萌生阶段。这一时期的政治生态理论主要关注的是环境问题,代表性著作有:雷切尔·卡尔逊的《寂静的春天》、赫伯特·马尔库塞的《单向度的人》和于尔根·哈贝马斯《走向理性社会:学生抗议、科学与政治》等。其中,雷切尔·卡尔逊的《寂静的春天》首次揭开了对人类中心主义的批判,提出环境伦理问题。第二阶段:20 世纪 70 年代至 80 年代初,为政治生态理论初创阶段。这一时期的理论以对人类未来深重的生存危机感和力主改变现行的经济增长方式和社会结构为特征。这一阶段的理论探索主要集中在对悲观模式(增长的极限)政治根源上的追问①,代表性理论成果有罗马俱乐部编写的增长的极限》、生态主义杂志编辑的《为了生存的蓝图》两个报告。这两个研究报告的发表,标志着人们开始从全球化视角审视生态环境危机,发出人类未来生存危机的警示。这一时期,各种绿色政治思潮,诸如:生态社会主义、生态学马克思主义、生态自由主义、生态女权主义等相继兴起。从此,类生存环境危机、地球生态的脆弱性、人类可利用资源的有限性,成为全球性政治焦点话题。第三阶段:20 世纪 80 年代中后期,政治生态理论沿着生态自治主义和生态社会主义两个方向进入理论深化阶段。在这个阶段,以“1987 年联合国环境与发展委员会发表的报告《我们共同的未来》和 1992 年举行的联合国环境与发展大会为标志”②。这一时期的理论以反思环境问题背后的社会关系和文化价值基础为特征。绿色政治与后物质主义进一步兴起,欧洲各国相继建立绿党,并相继进入国家政治生活舞台,集中表达了人类对生态文明和生活质量的诉求。据统计,80 年代以来,欧洲比利时、奥地利、意大利、英国、法国、瑞典等国家,以及 90 年代东欧及其他多党制的发展中国家,相继建立了绿党组织。1979-1989 年,西北欧 15 个国家的绿党共有 117 名成员进入 11个国家的议会。第四阶段:20 世纪 90 年代中后期以来,西方社会政治发展主题开始转换,政治生态理论转向了民主、公正、民权等政治学基本主题,生态理论走向生态现代化和生态现实主义阶段,其中,以 2002 年召开的约翰内斯堡可持续发展首脑会议为标志。绿色政治与后物质主义“倡导的主题——环境保护、女性平等、自助、分权化——在政治议程中已经赢得非常稳固的地位”③。在这一理念影响下,越来越多的社会民众主张推行民众自治的基层民主和构建民众积极参与政治生活的市民社会。人们越来越注重人的价值的实现,越来越强化公民的权利意识、自我实现意识,生态环境问题自觉转变为政治问题。
第一章 政治生态理论的学科地位与现实意义
政治生态理论的诞生是生态学体系发展中的里程碑,标志着生态学已超越了一门学科、一个单纯的生物学的概念,开始从自然科学走向社会科学并与社会科学的结盟。同时,运用生态理论模拟构建政治学理论体系,为开展政治学研究提供了一个新视域、新方法和新观点。当然,政治生态学作为一门新兴学科从出现到形成,需要一个漫长的探索过程,离不开进行一系列的理论推敲和理论阐述,首先需要对这门学科的学科地位、方法论意义和现实意义等予以精确的界定与说明。
一、政治生态理论的学科地位与方法论意义
20 世纪二、三十年代之后,科学研究进入了探索整体性、动态性,相互作用和高度组织性的复杂事物的时代,近代科学的还原思维方式被廹让位于整体性、有机性的生态思维方式。由此,生态方法在现代科学中占有日益重要的地位,并渗透到现代科学体系的各个领域。政治生态学就是针对整个政治系统内部形态及其与外部生态环境关系而开展的整体性研究。它用生态学的基本理论和基本观点去观察政治关系,借用生态学的方法来研究政治组织结构、政治制度、政治发展及其与环境的关系。它分析和处理问题的新范式,既跨越了自然科学和社会科学间的分界线,填平了自然科学和社会科学之间的鸿沟;同时又为人们提供了观察分析复杂多变的经济、社会、政治等现象的工具。因此,它是一种全新的政治观,也是一种全新的方法论。其理论克服了传统政治学封闭的、孤立的思想方法,是从大局观的、开放的、整体的思想方法出发,把政治现象放到与之相联系的社会、经济、自然生态系统中予以整体把握。这种研究不是以观念的逻辑为背景,而是以现实社会的逻辑为背景。政治生态理论在研究方法上的变革主要体现在如下方面: 整体观是政治生态理论的重要方法论基础。政治生态理论以整体性思维为根本方法,其思维模式属于系统思维,就是从系统观点出发,从系统与元素、系统与环境、元素与元素、结构与功能的诸多关联中,揭示客观对象的系统性质及其演化规律。德国生态哲学家汉斯·萨克塞认为,生态学是研究关联的学说。采用生态学的考察方式是科学研究的一个很大的进步,它克服了从个体出发的、孤立的思考方法,认识到一切有生命的物体都是某个整体的一部分①。用生态的、整体的世界观看待社会政治现象,认识、分析社会政治现象,应当视作是政治学领域的一场文化革命。跳出传统政治学狭窄而封闭的视域,站在政治生态学整体观方法论的制高点,俯瞰政治现象,就会看到一个不同以往的,与社会、经济、文化、宗教以及人化的自然环境有着千丝万缕的生态关联的政治现象,这就把政治现象这一传统政治学中的孤立的“绳扣”,放回到它本来的、社会之网的“网结”地位中去,从而使既往政治理论难以解释的政治现象,得到全新的整体性说明②。在这种思维指引下,对当代中国政治研究开始从体制内部、权力运作、政治关系等局部研究,转向从历史的逻辑和现实的实际状况来进行整体考察。可以说,整体研究思维是我们建设社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的现实思想基点。日本新生代的中国问题专家国分良成在《中国政治与民主化》一书中,就充分强调了对中国政治进行整体认识的重要性,他提出认识和把握中国政治八大分析视角,即:国家与社会的关系;政治与经济的关系;政治中的代际关系;中央与地方、城市与乡村关系;党的干部与政府官员关系;党与军队、军队与人民关系;中国政治中过去与现在、传统与现实的关系;中国与世界的关系。从这些分析视角出发来把握当代中国政治,要全面、深刻得多③。
二、政治生态理论的现实意义
从生态视角分析政治,就是用系统的、生态的、差异的、联系的、非线性的观点看待政治现象,把政治现象及其社会环境视作一个具有互动关系的有机整体①。在对政治生态理论的概念、内涵,及其方法论意义考察的基础上,我们应该思考它对于政治学科和中国政治发展及现时代问题研究的意义与主要启示。 政治生态理论认为,政治如同生命系统,是有机的而非机械的,不同的生态环境必然会生成具有主体特性的、具有特定“生态位”的政治主体。有机政治是对政治社会发展机械化、模式化的彻底否定。正如不同的生命条件会生长出形态各异的生命机体一样,政治形态由于历史文化、制度基础、地理环境等不同,必然呈现各不相同的形态特征。特别是像中国这样一个具有上千年历史文化传统的超大型国家,对西方任何一种成功的或不成功的发展模式都不能简单地直接套用。中国的现代化应是由中国人自己来实现,外国的经验教训要吸取,外国的模式可以参考和借鉴,但决不能照搬。作为政治学研究的主题——民主,虽然具有普世价值,但民主政治的实现形式是多样的,发展民主政治的途径也是多样化的,如何将民主落实为一国的实践,要根据本国的经济、历史、文化、习俗等现实情况来采取行动。“中国是不能仅仅用西方术语的转移来理解的,它是一种与众不同的生灵。它的政治必须从它内部的发生和发展去理解”②。现实的发展是历史发展的继续。一定社会形态的国家、政治是在一定历史条件下产生的,具有一定历史条件所决定的原生形态。这样的原生形态是一个民族自己的创造,是国家政治随着历史条件的变化而发展的历史起点。我国举世无双、根深蒂固的传统文化,特别是传统政治文化的影响,不仅大大增加了我国政治文明建设的艰巨性和复杂性,而且蕴含着极其丰富的特定内涵和极其鲜明的民族性。德国前总理施密特曾在同几位中国年轻人的谈话中强调,中国不会发展出像法国、英国和美国那样的民主。这与这个国家的文化遗产相矛盾。(中国的民主)它将是另外的样子①。当前在深化改革的道路上,我们既要善于学习国际经验中的各种知识,更要立足于“中国特色”这个最大的常识,以中国人的眼光,坚持走中国特色的政治发展道路,完善中国特色社会主义制度。
第二章 政治生态的结构功能分析
一、政治生态的结构体系
二、政治生态的结构功能特性
三、政治生态发展过程的辩证逻辑
四、政治生态的价值功能
第三章 当代中国政治生态建设现状的双面分析
一、主要成就
二、存在的主要问题
第四章 当代中国政治生态存在问题的多维诱因
一、政治现代化过程中结构功能转型升级受阻
二、障碍性“文化坝”及社会转型因素制约
三、政治生态评价面临多重困境
第五章 当代中国政治生态建设的路径选择
一、调整政治结构功能,促进政治体系的生态适应性和实际作为
二、优化宏观政治生态环境,推进各体系间的生态平衡·
三、建立政治生态评价制度,实现对政治作为和政治产品的科学验证与分析
结 论
在中国特色社会主义民主政治的总体框架下,当代中国正在探寻政治体制改革的多样化路径。党的十八大、十八届三中全会决定提出的建设富强民主文明和谐的现代化国家和现代政治治理体系,实现政治文明、经济文明、社会文明、文化文明和生态文明“五位一体”的总体战略布局,实质是在建立一种生态型政治社会改革取向,多元、均衡、系统、协调等生态属性已完全参透于目标体系设定,其执政理念散发出令人欣慰的生态思想光辉。而生态政治文明是现代政治文明的标杆。因此,在这种意义上看,党的十八大召开及十八届三中全会决定的出台,预示着当下中国政治发展,正面临着由传统政治向现代政治和后现代政治的双重转型。但相对于经济转型和社会转型来说,政治转型更富自觉性、理论性、思维性和生态性。也就是说,政治转型是一个自觉实践的过程,其转型能否成功的关键在于相应的政治思维、政治理论及相应的政治生活方式的建立,而这一切正是生态化政治的必然要求。 我们知道,在现代政治思维及政治生活方式的指引下,以公共性为唯一存在理由的政治活动开始热衷于追求产出、政绩和威权,这种理念为政治趋利避害以及政治利益结盟披上了合法性外衣。政治的公共性趋于淡化,政治“代理人”角色反客为主,摇身一变成为真正的主人,并打着正义的幌子,实际上以“经济人”的身份到处从事“结盟”和“寻租”活动。久而久之,政治矛盾开始显现,社会阶层出现分化,利益对立无时不在,甚至所谓的阶级矛盾也或隐或现,生态危机、风险社会也就应运而生。在后现代政治思维及政治生活方式的指引下,追求生态协同、和谐共生、官民相融将必然成为政治生活的主旨。在契约完备,契约精神普照之下,人们普遍遵守契约,人人于规则之内平等相待,和平共处,合法获利也合理让利,政治协调代替政治暴力,社会平衡开始出现,矛盾对抗逐渐消失,那么和谐稳定、文明共生的局面也就自然形成。这种局面就是良性生态局面,是政治发展所追寻的理想状态,其实也是原初状态。 但是,一种思维包括执政思维从诞生到形成直至运用于实践,既有一个漫长的历史过程,也非始终呈直线运动的理想化状态。有时若没有外界的强力助推或粗暴嵌入,新思维的出现和发挥作用将永远不会出现。当然,新思维的出现离不开前期纷繁复杂的思维碰撞,以及基本原理的初成和成熟。笔者认为,思维的产生离不开原理的形成,思维的运用更离不开原理的实践。因为原理会让我们知道为什么要这样做,如何去做,要做成什么样子才叫理想状态。党的十八届三中全会的召开,可视为中国政治生态建设的元年的到来,其执政理念蕴含着丰富的生态思想。但这种执政思维或叫执政理念在阐发时省去了大量背景原理的解释说明,这种思维如何运用于政治实践,虽以六十条改革措施作为保障,但实践过程注定是艰辛而漫长的。
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