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论体育舞蹈文化在中国的传播与发展
时间:2021-03-22 17:10 | 栏目:足球体育论文 | 浏览:次
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摘要：体育舞蹈在 21 世纪初，在中国现代化建设进程中发展越来越快速，在国内市场群众基础越来越庞大。 如今，对于体育舞蹈来说，随着世界范围内多元化的发展，探究出具有中国东方特色的体育舞蹈文化也是未来的大势所趋。 本文在此背景之下，探究出在我国体育舞蹈文化传播现状，并结合个人所见，提出促进体育舞蹈文化发展的对策，仅供借鉴。
关键词：体育舞蹈文化 传播 发展
舞蹈是以肢体为语言的艺术， 也是在源远流长的历史长河中人类积淀下来的产物。 每一个舞种都代表着一个民族乃至一个国家历史时期的故事，所以不同舞蹈蕴含着不同民族和国家的文化。因国家、地区、宗教和民族生活习惯和方式有所不同，也导致各个国家民族文化也不尽相同。 作为艺术的舶来品，体育舞蹈最初受到社会性质和西方思想的影响，呈现着崇尚自由，豪放张扬的风格，在对外情感表达上也具有挑逗、奔放的特点。 如今，我国在对体育舞蹈文化内涵研究上对比国外来说不多，在舞蹈体系中，很少涉及体育舞蹈文化的熏陶，在各大高校，教师比较关注对舞蹈动作技术的讲解，很少向学生灌输体育舞蹈文化背景，这其中有一部分原因也是因体育舞蹈最初带有外向色彩， 一时间无法被中国大众所接受，所以中西方体育舞蹈文化在本质上就有一定区别。 而基于中国文化背景之下，对体育舞蹈文化做出改造，发展具有中国特色的舞蹈文化，这对于体育舞蹈文化在中国的发展也有着实际价值。
1、中 西 方 体育 舞蹈 文 化 背 景
1.1、西 方 体 育 舞蹈 文 化 背 景
西方是体育舞蹈的起源地， 所以对体育舞蹈发展起着主导作用。 摩登舞和拉丁舞是体育舞蹈的两大舞系。 最初摩登舞是由西方民间土风舞发展而来，并经过集体舞和对舞的逐步演化，成为了如今舞蹈体系比较重要的社交舞，英国人于 1924 年发起了社交舞和交谊舞，并经数次的加工和美化，最终于 1925 年颁布了华尔兹、狐步、快步和探戈四种舞的步伐，后来维也纳华尔兹也和四种舞的步伐相融合，总称为摩登舞。 拉丁舞起源于非洲原始土著舞蹈，属于非洲文化，印第安文化的融合体，经整理、完善、加工，成为了国际体育舞蹈的另一舞系。摩登舞是欧洲贵族社交方式，蕴含相对浓厚的文化特点，其具有典雅，高贵的特征。 拉丁舞兼具拉丁美洲和非洲的文化特点，呈现自由、浪漫、奔放的特征。
1.2、中 国 体 育 舞蹈 文 化 背 景
在中国，体育舞蹈属于舶来品，进入中国时间并不长，历经几十年的发展，如今在国内已有了一定的群众基础，但在中国传统文化基础上，国内发展体育舞蹈文化也遇到诸多问题，如“存大同，求小异，天人合一，追求和谐，礼让，顺应自然，含蓄，中庸”是中国传统文化的原则和思想，特别是中国人以含蓄为美，也是长久以来中华民族特有的思维方式，更是人人追求的一种良好美德，这种思想已根深蒂固，潜移默化的渗透到生活的各个领域。 对比国外相对奔放。 热情的体育舞种，还有激情张扬的爆发力，也和中国谦虚含蓄的传统思想形成了极大的反差。随着全球一体化的推进， 我国传统文化势必会融合一定的西方文化，我国也应对西方先进的良好文化适当汲取，对体育舞蹈发展问题加以改善。 在保留传统文化的同时促进体育舞蹈文化的持续发展。
2、体 育 舞蹈 文 化 在 我 国 的 传 播 现状
2.1、传 播途 径
最初，体育舞蹈在刚传入我国时不被大众所认可，当时传播途径如下：第一，通过人和人的互动交流来进行传播；第二，通过组织民间比赛或是设立培训班，通过教学，传授和竞技等方式来进行传播；第三，借助专业的机构部门或个人在电视上，通过讲解或模仿动作来进行传播。基于传播方式上，可将体育舞蹈分为以下三个层面：第一层面是通过舞蹈比赛直接向现场观众进行传播； 第二层面是基于第一层面基础上，利用网络、广播、电视等途径向观众进行传播；第三是基于前两个层面的基础上，进行人和人、人和传媒之间的传播。
2.2、传 播 方 式
直接型，刺激型和间接型是体育舞蹈在我国的主要传播方式，直接型是通过一对多，一对一等方式点对点传播。 间接型是通过电视，媒体等方式来进行信息传达。 刺激传播属于体育舞蹈的分散传播，一旦获得体育舞蹈的信息，就可在自身周边的群体中来传播。
2.3、传 播 过 程
最初体育舞蹈进入我国是通过外国华侨引进来实现的， 体育舞蹈形式和中国传统思想不符合，与部分人思想存在冲突和矛盾，所以在当时愿意学习体育舞蹈的人数较少， 职业舞蹈者更是屈指可数，后经时代的发展和对西方文化的汲取，人们对体育舞蹈形式才呈现逐步接受的态度，一直到改革开放之后，体育舞蹈才真正被大部分公众所接受。 在对体育舞蹈形式的借鉴上，我国会提前筛选西方体育舞蹈，找寻顺应中国审美的体育舞蹈，长此以往，在中国土地上体育舞蹈开始生根发芽。
3、体育 舞蹈 文 化 在 我 国 的 发 展
3.1、精 神 方 面 的 发 展
作为一种动作艺术， 体育舞蹈可以持续发展的主要原因是其具有诠释性和一定的观赏性。 本质上，舞蹈的重心并不是好看，而是可以向观众展示出故事主人公的内心变动。 不同国家在舞蹈语言和表达方式上有所不同， 很多主人公的内心复杂变动不方便借助语言的方式对外显现，却可以利用舞蹈直面，形象的向观众展示出主人公的喜怒哀乐，体育舞蹈也是同理，表演是它的方式，竞技是它的目的，在进行激烈较量之后，并不会感到紧张，究其原因是美感已冲刷掉了紧张感，带给观众一场完美的视觉盛宴。 在我国，想要更好的促进体育舞蹈文化的发展，应将目光集聚于创作，带动公众的舞蹈热情，在丰富他们业余生活的同时，也要尽可能的满足精神上的需求，让体育舞蹈在国内真正成为一种风尚。
3.2、制度 方 面 的 发 展
应基于制度和政策上向体育舞蹈加以倾斜， 彰显出国内对体育舞蹈的关注程度，对体育舞蹈体系作出完善。 也可以在国内各个高校对体育舞蹈进行宣传和推广，激发学生的参与兴趣，不但可以起到塑造体型，强身健体的目的，也能丰富学生的课余生活。 在社会也需设计可行的营销手段。
3.3、文 化 方 面 的 发 展
中西方文化有所不同， 在中国发展体育舞蹈也需融合带有中国特点的元素，让不同国家的人员可以感知东方魅力。 如今，西方国家对中国文化了解尚浅，所以在不久的将来，可以做好体育舞蹈文化特色构筑，让中国体育舞蹈文化可以在国际舞台上大展风姿。体育舞蹈文化具有非常广泛的影响，不论是内在的心理感知，还是外在的审美体验，都可让人们感知历史变迁为其带来的精神力量，所以有关人员要善于挖掘体育舞蹈文化具有的深刻价值， 利用现有的科技手段， 将体育舞蹈文化所持有的时代精神和底蕴积极的传达出去。
4、发 展 中 国 传 统 特 色 体育 舞蹈 文 化 的 途 径
4.1、融 合 带 有 中 国 东方 特 色 的 音 乐
在体育舞蹈中，可以尝试融合带有中国东方特色的音乐元素，也可在西方音乐文化节奏中结合东方音乐文化的气息， 在体育舞蹈中，应用我国的优秀音乐经改编后加以投放。 比如，《梁山伯和祝英台》，《十面埋伏》都是我国著名音乐，带有中国传统特色，如将音乐加以改编，创设出带有中国特色的体育舞蹈，势必会引发其他国家的关注。 拉丁舞种《西部放歌》播放的音曲是康定情歌其中的片段，歌词“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云喔”带有中国藏族风格，让观众观赏过后感知到中国民俗特色文化深厚的背景。
4.2、穿 戴 中 国东方 特 色 的 舞蹈服 饰
在国内，舞蹈服饰中国化也有较多成功案例，比如，拉丁舞剧《 别 》 表 演者 瞿 娜 佳 身 穿 宝 蓝 色 打 底 衣 ， 配 上 紫 色 ， 橘 色 大 花 ， 身 穿开叉旗袍，成兵梳着大奔头，上着 v 领衬衫配上黑色西装，表演的道具是方形手提箱， 舞者穿戴的服饰顺应了中国上海滩的时代背景，也为观众构筑了一定的舞蹈情境。 在体育舞蹈中，情绪的表达和服饰的选取息息相关，选择合适的服装会为观众带来形象，直观的视觉感知，直接影响观众对舞蹈作品的认知。 所以在之后的发展中，可以更多的融合带有中国特色的舞蹈服饰，让观众更好的理解演绎作品。
4.3、演 绎 中 国 特 色 的 舞蹈 主 题
想要更好的在国内推广体育舞蹈文化的发展， 可以在主题选取和演绎上加大关注力度。 比如中国有较多著名的经典剧组，不论是《映山红》，还是《梁山伯与祝英台》，在民间传唱众多，所以在之后体育舞蹈文化的安排上，就可结合中国东方文化特点，对一些经典典故进行演绎，和国外体育舞蹈表演区别开来，形成主题创新，形式鲜明的体育舞蹈剧目。
4.4、做 好 体育 舞蹈 制度 文 化 的 建 设
进入 21 世纪以来，我国体育舞蹈联合会明确了舞蹈等级培训制度，积极建设体育舞蹈国家队，也开展了公开赛和城市锦标赛等等，但因不同地区，城市舞蹈资源和发展现状有所不同，所以最终成果也存在不均衡等问题。 导致在国内还存在赛事不稳定、人才培训机制不完善、教学方法不规范等问题，因此有必要做好体育舞蹈文化制度的建设，完善人才培育机制，构筑成熟的竞赛制定体系，努力推行品牌舞蹈赛事。 除此之外，也要对体育舞蹈规章制度加大建设力度，尽可能的完善体育舞蹈市场，推进体育舞蹈文化的良好运作。
5、结 论
体育舞蹈在我国属于舶来品，虽和国外对比发展时间不长，但如今也已取得了一定的成果。 本质上，中西方文化和生活习俗有一定差异，导致中西体育舞蹈在发展上也有着一定区别，不论是艺术表现、舞蹈音乐、身体素养，还是创作编排上，区别都较大，所以，对于我国来说，最关键的是要全面认知中西方国家文化差异，并在此基础上对西方文化精髓充分吸取， 了解西方舞蹈文化的底蕴，内涵，在发展中国传统优秀文化中形成独树一帜的舞蹈个性，来推进体育舞蹈文化在我国的发展。
参考文献：
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