中国古代建筑屋顶形式探秘

  在上一期的古建知识中，我们了解了屋脊上的各种小兽。今天，我们来了解一下小兽们所在的地方——屋顶！中国古代建筑的屋顶，对建筑立面起着特别重要的作用。那远远伸出的屋檐、微微起翘的屋角、富有弹性的屋檐曲线，以及众多屋顶形式的变化，加上灿烂夺目的琉璃瓦，使建筑产生独特而强烈的视觉效果。 中国古建筑的发展历经三千多年，已形成完善的体系。中国传统建筑屋顶的形式可以说是多种多样的，但归结起来有五种基本形式：庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、硬山顶和悬山顶。今天，我们就来了解一下大同市博物馆展出的建筑模型的屋顶样式吧！      大同华严寺大雄宝殿就是庑殿顶建筑，庑殿顶是官式建筑中等级最高的。华严寺始建于辽代，是当时著名的皇家寺院。大雄宝殿是华严寺的重要建筑之一，它的气势宏伟，结构美观，在中国佛教文化中，占有重要的历史地位。庑殿顶的设计充分显示出华严寺当时的地位。庑殿顶屋面有四面坡，前后坡屋面相交形成一条正脊，两山屋面与前后屋面相交形成四条垂脊。因此，庑殿又称五脊殿、四阿殿（阿，指的是屋顶建筑的曲檐）。  大同善化寺是一组比较完整的辽金时期建筑。我们要重点介绍的是善化寺中的普贤阁，它是善化寺佛教建筑群中独具民族特色和艺术魅力的建筑遗构，也是研究中国辽金建筑的珍贵实物。普贤阁的屋顶形式就是歇山顶，它的特点是把庑殿式屋顶两侧侧面的上半部突然直立起来，形成一个悬山式的墙面。歇山顶四角轻盈翘起，气势非凡。从外部形象看，它是庑殿顶与悬山顶的结合，兼有两者的特征，充分表现了辽金时代工匠的高超技艺。 

     应县木塔中的攒尖顶建筑就是将建筑物的屋面在顶部交汇于一点，形成尖顶，攒尖顶在古建筑中大量存在。宫殿建筑、坛庙建筑、古典园林中的亭子，往往存在攒尖顶建筑。您在大同市博物馆看到的应县释迦木塔模型，就是六角攒尖顶。应县木塔是国内外现存最古老、最高大的木结构建筑。木塔高 67.31 米，相当于 20 层楼房的高度，整体设计科学严密，构造完美，是一座既有民族风格、民族特点，又符合宗教要求的建筑，在中国古代建筑艺术中可以说达到了最高水平。 在我们日常生活中常见的还有硬山顶和悬山顶。硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊。这种屋顶造型的最大特点是比较简单、朴素，只有前后两面坡，山面裸露没有变化。硬山式屋顶是一种等级比较低的屋顶形式，多用于民间建筑。同时因为它等级比较低，所以屋面都是使用青瓦，并且是板瓦，不能使用筒瓦，更不能使用琉璃瓦。悬山顶等级仅次于庑殿顶和歇山顶，是我国一般建筑(如民居)中最常用的一种形式。其特点是屋檐悬伸在山墙以外，屋面上有一条正脊和四条斜脊。 听了这些介绍，是不是觉得我国古建筑的屋顶形式千变万化？现在大家已经认识了大同市博物馆几种代表建筑的屋顶形式，接下来快去研究一下你熟知的古建筑的屋顶样式吧！

  中国古建筑的基本由以下几部分构成：①、台基 （台基是建筑下面用砖石砌成的突出的平台，即建筑的底座）②、柱、枋、梁、檩、椽、山墙等 ③、斗拱（又称枓栱、斗科、欂栌、铺作） ④、屋顶 。其中台基大致分四个等级：普通基座（用于小式建筑，民居等）、较高级基座（用于大式建筑或宫殿中的次要建筑）、更高级基座（又称“须弥座”通常用于宫殿或高级寺庙中的主要殿堂建筑）、最高级基座（只用于皇宫中的最高级建筑和重要庙宇的主要建筑）；柱、枋、梁、檩、椽、山墙等用于各类支撑连接与隔断；斗拱是在立柱和横梁交界处从柱顶上层层叠加探出的一种支承构件，仅限于宫殿及寺庙使用斗拱层数与建筑物等级相关；常见的屋顶样式依尊卑不同共分七个等级：第一级：重檐庑殿顶，用于重要的佛殿、皇宫的主殿，象征尊贵；第二级：重檐歇山顶，用于常见于宫殿、园林、坛庙式建筑；第三级：单檐庑殿顶，用于重要的建筑；第四级：单檐歇山顶，用于重要的建筑；第五级：悬山顶，用于民居、神库（神库，仓库名。清代工部制造库下属单位之一，职掌制造、张挂、收贮门神和对联，由制造库司匠管理）；第六级：硬山顶，多用于民居；第七级：卷棚顶，多用于民间建筑。无等级：攒尖顶，用于亭台楼阁等；盝顶及平顶等其他屋顶形式。屋顶样式第一级：重檐庑殿顶 重檐庑殿顶是清代所有殿顶中最高等级。庑殿顶又叫四阿顶，是“四出水”的五脊四坡式，又叫五脊殿。这种殿顶构成的殿宇平面呈矩形，面宽大于进深，前后两坡相交处是正脊，左右两坡有四条垂脊，分别交于正脊的一端。重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。故宫中的太和殿是皇帝活动的中心，占据着紫禁城最重要的部位，用的就是重檐庑殿屋顶。第二级：重檐歇山顶 歇山顶也叫九脊殿，除正脊、垂脊外，还有四条戗脊。正脊的前后两坡是整坡，左右两坡是半坡。重檐歇山顶的第二檐与庑殿顶的第二檐基本相同。整座建筑物造型富丽堂皇。在等级上仅次于重檐庑殿顶。天安门即是此种形式。第三级：庑殿顶是“四出水”的五脊四坡式，由一条正脊和四条垂脊共五脊组成，因此又称五脊殿。由于屋顶有四面斜坡，故又称四阿顶。故宫弘义阁即是此种形式。第四级：歇山式屋顶，宋朝称九脊殿、曹殿或厦两头造，清朝改今称，又名九脊顶。为古代中国建筑屋顶样式之一，在规格上仅次于庑殿顶。第五级：悬山顶等级上低于庑殿顶和歇山顶，仅高于硬山顶，只用于民间建筑，是建筑中最常见的一种形式。悬山有一条正脊，四条垂脊。其特征是：各条桁或檩不像硬山那样封在两端的山墙面中。而是直接伸到山墙以外，以支托悬挑于外的屋面部分。也就是说悬山建筑不仅有前后檐，而且两端还有与前后檐尺寸相同的檐。于是其两山部分便处于悬空状态，因此得名。

第六级：硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面。屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称封火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。然而从外形看也颇具风格。常用于中国传统民间居住建筑中。硬山顶建筑等级最低，低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。